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；再怎么说也不算白吃白住吧，自己可是来打工的，也不算萍水相逢，可是有接济之恩吧。反正怎么算也没有不好意思，于是感激一番，林脩与赵谨兄弟都住到东厢客居，林脩一间房，赵谨兄弟一间房。

话说赵素今年快满十二岁，也算个半大小子，再和哥哥睡在一张床上两人应该也挤得慌，可赵素就是不要一个人睡，而赵谨平时看着精明，还偶尔腹黑一下，可是只要面对弟弟赵素的事情，基本都是无原则妥协、无原则宠溺。所以说弟控并非最强大，兄控也不算什么，最要命的是兄控遇上弟控，简直就是两块无缝隙、无死角、完全式贴合的牛皮糖，没有办法，林脩也只好两个人当作一个人用，幸好赵谨一个人肯定远远抵得上两个人的能力，再加上偶尔这样贴合的牛皮糖模式只住一间房也算资源节约吧。

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俗话说，见色起意，人之性也。苍朝男风盛行，尤其盛行高段位如高学识、高权贵、高样貌的引为人生知己的男风。这也不难理解，女性已经受到越来越严重的封建礼教的束缚，大门不出，二门不迈，属于社会的亚群体，也就是波伏娃所说的第二性，不涉及社会权力、思想和财富的中心，除却个例，也很难实现群体的人格的自我实现，此种条件下，实在很难回应同等层次以天下为局、以万物为谋的男性的精神诉求。

从另一个角度说，不管是佛洛依德还是福柯皆通过自己的学术研究提出，人所选择的性对象实际上是全开放式的，也就是说，再没有社会调教因素的影响下，人则不因年龄、不因性别、不因血缘选择自己的性对象。而性意识的投放既是一种可控的行为，社会可以对此予以规训，将允许与禁止的行为与思考模式深刻地渗入你的意识之中；但它也是一种不可控的行为，因为你当你发现时，你可能已经超过了社会规定的行为模式的界限，或者你没有超过界限，你让自己去适应，你却发现自己可能接近性冷淡或生活无意义模式。

放到本文林脩与李溙身上，林脩长得标致，李溙也很是英俊，足以引得对方起意，而恰好自身的色很是对对方的胃口。林脩在上辈子就发现自己是个同性恋，虽然长得不错，可是属于边缘性群体，22岁的年纪既不敢放纵自己一夜情